Albert Camus d’une rive à l’autre, collectif, éds. Unicité, janvier 2026

Camus… Il est le lieu de la guérison car il est le lieu du malaise
[…]. Ses cendres sont notre feu.
Kamel Daoud, Le Quotidien d’Oran, chronique, 11-11-2013,
Mes indépendances. Chroniques 2010-2016, Actes Sud, 2017.








Ouvrage collectif, Albert Camus d’une rive à l’autre, a réuni vingt-deux auteurs majoritairement natifs d’Algérie, vivant sur une rive ou l’autre, ayant, certains, vécu l’exil du pays natal, et tous profondément méditerranéens (dont les quelques auteurs voisins de frontières). Lecteurs de Camus ils ont choisi de poser leurs connaissances (fondées sur une fréquentation intense des textes) sur le terrain de leur expérience intime de Camus. Ils interrogent autant l’histoire que l’idéologie qui font le contexte de l’écriture, tant de Camus que de leurs contributions. Avant janvier 1960 et été 62, société et culture, bonheurs, souffrances, et violences (la terre, les êtres, la guerre, le terrorisme). Depuis 1962, et les années 90, autres vécus, joies et douleurs, exils divers et devenirs de résilience. À écrire ensemble et à se lire, ce qui se révèle ce sont aussi les ressemblances. Mouloud Feraoun avait raison quand il parlait à Camus de la transformation des Français d’Algérie (devenus plus tard des Pieds-Noirs) de plus en plus s’assimilant alors (habitudes, nourriture, gestes, langage) aux autochtones séculaires. Et cela est vécu, là, autour de Camus, dont l’idéal était cette fraternité. Le livre dépasse le témoignage, il veut être aussi un outil permettant d’approfondir la connaissance d’Albert Camus et la plurielle culture de son pays natal, du passé et du présent.

Albert Camus d’une rive à l’autre, éds Unicité :
http://www.editions-unicite.fr/auteurs/Marie-Claude-San-J...
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Préface de Karim AKOUCHE, postface d’Hubert RIPOLL.
Les 22 auteurs :
Ismahan Ait Messaoud, Pascale Amara, Mona Azzam, Mohamed El Habib Bouchama, Jean-Claude Bourdet, Jibril Daho, Tarik Djerroud, Marie-Paule Farina, Michel Filippi, Kamal Guerroua, Nicole Guiraud, Mona Guyot, Mehdi Hamdi, Mhamed Hassani, Djilali Kadid, Kacem Madani, Hanen Marouani, Catherine May Atlani, Jean-Pierre Ryf, Marie-Claude San Juan, Paul Souleyre, Jean-Claude Xuereb.
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Citations, de la préface et de la postface (autres que ceux de la 4ème de couverture), de l’avant-dire et de la note d’intention (qui précède la bibliographie) :

« Camus est omniprésent : lu, étudié et scruté dans le monde entier. » [...] « Les auteurs de ce collectif ne font pas exception. En bons Méditerranéens, ils s’approprient Camus, son œuvre et sa vie avec une intensité particulière. Pour eux, il n’est pas seulement le Prix Nobel mondialement connu, mais un membre de leur tribu, un grand cousin, un vieux frère. Ivres de sel et de soleil, ils plongent dans ses mots et ses actes avec autant de cœur que d’esprit. Certains l’interrogent pour apaiser un conflit intérieur, d’autres pour comprendre une crise sociale ou politique. Ils le consultent comme un confident en temps de doute ou de chagrin. En ces périodes troublées, où les enjeux d’identité, de justice et de solidarité sont plus que jamais d’actualité, Camus apparaît comme une boussole, les guidant vers des rêveries dans une clairière, loin des sentiers minés des éteigneurs d’étoiles et des rallumeurs des passions tristes. »
Karim Akouche, préface, extrait.
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« Camus peut être un pont de fraternité entre des communautés déchirées. Un axe éthique offert, et des questionnements concernant l’Algérie. » [...] « Pour les Algériens ou les Français d’Algérie dits Pieds-Noirs (qu’on accepte d’ailleurs ce terme ou pas pour se définir…) il y a en partage cette notion d’algérianité commune. » [...] « Ce livre, on l’espère, permettra de mieux comprendre la complexité de tous les vécus, comme l’importance d’une réelle lecture de Camus, facilitant le nécessaire dialogue entre les rives. »
Marie-Claude San Juan, avant-dire, fragments.
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« Au-delà de la terre et des racines, ce livre dit une filiation morale avec Albert Camus au point que certains n’hésitent pas à en faire un ami ou un confident qu’ils tutoient en toute intimité. Car dans ce monde voué aux contradictions et aux compromissions extrêmes, Albert Camus est un juste qui se tient sur une ligne de crête, souvent en presque déséquilibre, mais qui maintient le cap et n’hésite pas à choisir la morale, envers et contre la bien-pensance de l’establishment. Qui de la mechta kabyle aux lambris dorés des salons de Stockholm ose dire sa vérité qui est celle des humbles et des exclus du royaume : la misère du fellah contre l’opulence du colon, le refus d’une justice aveugle, la condamnation de tous les terrorismes où chacun s’autorise du crime de l’autre. »
Hubert Ripoll, postface, extrait.
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« Présent et futur sont agis aussi par des phénomènes psychiques complexes, individuels et collectifs sur les deux rives : pulsions vitales ou toxiques, comme les passions tristes des fuites identitaires et du ressentiment. Cette bibliographie est conçue pour être un outil pédagogique afin de guider la lecture de Camus, dans le sens de l’axe de notre livre, cet entre deux rives. Et un outil de fraternité pour lutter contre les préjugés que véhiculent encore, sur les deux rives, ceux qui sont prisonniers de leurs souffrances ou de fausses visions de la réalité (qui fut, qui est), ou piégés par les masques des idéologies. »
Marie-Claude San Juan, note d’intention, extrait.

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Note, Marie-Claude San Juan
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TABLE (auteurs et titres)

PRÉFACE de Karim Akouche
Camus : le juste milieu, le milieu juste 11

AVANT-DIRE, de Marie-Claude San Juan
Genèse et sens du livre 19

REGARDS SUR ALBERT CAMUS 23
Jibril Daho, Albert Camus l’Algérien 25
Mohamed El Habib Bouchama,
En Algérie, Camus victime de l’Histoire ? 34
Djilali Kadid, Albert Camus dans mon « panthéon pictural » 37
Kamal Guerroua, La mémoire de Camus est aussi la nôtre 40

PORTRAITS, en lisant Albert Camus 51
Mona Azzam, Nous autres Méditerranéens... 53
Hanen Marouani, Destins croisés sur les pas de Camus 56
Mehdi Hamdi, Mon portrait chinois en lecteur de Camus 65

PARCOURS DE LECTEURS 77
Marie-Paule Farina, Camus, mon frère 79
Michel Filippi, Albert Camus, ou le rêve de mon père 83
Pascale Amara, Ce que nous sommes,
ce que nous ne serons pas, ce que nous aurions pu être,
ce que nous pourrions devenir 87
Mona Guyot, Camus, le soleil et nous 101

ART, portfolio 115
Catherine May Atlani,
Avec Camus écrire le corps (en exergue, Noces à Tipasa) 116
Suspension, calligraphie à l’encre de Chine 117
Nicole Guiraud,
Méditations picturales (en exergue, Noces à Tipasa) 118
Tipasa est habitée par les dieux 119
Chacun s’autorise du crime de l’autre . 120
L’agonie d’un innocent 121
L’Été à Alger 122

SUR QUATRE LIVRES D’ALBERT CAMUS 123
Catherine May Atlani, Étonnante place du corps chez
Albert Camus, dans "Noces à Tipasa" 125
Kacem Madani, Camus et l’Arabe de "L’Étranger" 128
Mehdi Hamdi, Camus et les Kabyles. Entre identification
et/ou exclusion dans "Misère de la Kabylie" 136
Jean-Claude Bourdet, Exploration psychanalytique
du "Premier Homme" d’Albert Camus 149

THÈMES ET QUESTIONS 175
Paul Souleyre,
Oran et Camus : une histoire totalement absurde 177
Jean-Pierre Ryf,
Albert Camus entre engagement et fraternité . 182
Jean-Claude Xuereb,
Intertextualité et plasticité des mythes grecs à travers
l’œuvre de Camus 186
Marie-Claude San Juan, L’identité interrogée,
en traversant un pays de papier autour de Camus 197
Ismahan Ait Messaoud, La part d’éternité, entretien 234

FICTIONS
(Présent à Tipaza, et possible rêve en uchronie) 249
Mhamed Hassani, La stèle 251
Tarik Djerroud, Sur le fil d’un rêve 280


POSTFACE d’Hubert Ripoll,
Les enfants d’Albert Camus 297

LES AUTEURS 303

BIBLIOGRAPHIE, par Marie-Claude San Juan
ŒUVRES d’Albert Camus
Repères chronologiques et Œuvres complètes 317
Sites et espaces dédiés 323
Revues et magazines, dossiers sur Albert Camus 324
Cahier Camus (L’Herne) 327
Actes de colloques et livres collectifs 328
Expositions et catalogues (Camus et les peintres) 334
MÉMOIRES d’Algérie
(livres collectifs, et thèse en ligne) 336
Bibliographie, AUTEURS, note d’intention
(Livres ou articles sur Albert Camus, et
titres sur histoire et culture, filmographie) . 341